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「自己的居所」-臍輪(Svadhistana)第二脈輪

「自己的居所」-臍輪(Svadhistana)第二脈輪

Mar 24. 2022

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第二脈輪(Svadhistana)「自己的居所」

一般稱為臍輪(生殖輪,性力中心)

位置:恥骨與肚臍之間。

顏色:橘色。

元素:水。

掌管:生殖器、生殖器官、膀胱和前列腺。

 

平衡時:

流暢、具創造力、自我尊重、清楚自己來自

哪裡以及要去向何處、能夠接納、自由、內

在豐饒、有所渴望、愉悅感、感受力強、健

康的性、親密感、生殖力、情緒平衡、感受

到生命的泉源、有能力付出和接受。

 

失衡時:

沈溺於性、操縱他人、情感不成熟、嫉妒、

強烈執著、與外部界線不明、發送模糊混雜

的訊息、缺乏流暢性、強烈的競爭心、被害

妄想、創造力受阻、感覺沒人愛、無法與人

親密、僵硬死板、害怕快感、情感麻木、性

冷感、生殖器問題、下背部毛病、肉體、情

緒和能量的毒素累積在下半身。

 

 

 

 

「我們的個人居所」

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Sradhistana這個梵文字的意思就是「我們的

個人居所」,這個能量中心通常也稱為臍輪

(Sacral chakra),意味著我們個人居所的

「神聖性」。它位於肚臍下方約一個手掌距

離的地方,掌管骨盆腔這整個區域。

這個脈輪所管轄的身體器官,被包覆在這個

神聖空間之內受到保護,主要是與生殖和排

泄有關,包括生殖器、子宮、卵巢、睪丸、

膀胱和腎臟。

 

 

 

 

 

「水元素」

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水元素掌管著第二脈輪。水也是情緒和心理

感受的外顯形式。當能量在海底輪穩固定錨

之後,就接著進入到這個水域,並且開始擴

大其範圍,然後向外流出。這個階段的重點

是放在我們對外部世界的感官探索,而不是

在它之上扎根。

 

 

 

 

 

「月亮」

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第二脈輪與月球有關,月球的引力影響著海

洋和潮汐,而這股溫和的拉力,也作用於位

在臍輪部位的所有器官。女性的月經週期就

是受到月球二十八天潮汐週期的影響,從月

球的週期,我們看到它從暗到亮的過程,體

現出大自然的二元性。

 

 

 

 

 

 

「左右脈」

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第二脈輪是左脈(Ida)和右脈(Pingala)

這兩條蛇的第一個交會點,左脈和右脈從海

底輪出發,將能量往上帶,它們也體現了人

體能量系統的二元性。

在海底輪,它們原是一體的,離開海底輪之

後,它們分離成男性和女性兩股能量,然後

於月亮女神的水域---臍輪之中再次相會。

 

 

 

 

 

 

「神聖性」

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第二脈輪的神聖性是以子宮的功能作為象徵

,因為它提供了宇宙造物的受孕、保護、培

育和新生命成長的空間。

 

我們內在的這個神聖居所,也是個人進行轉

化的地方。在這裏,我們發展出創造力、性

慾、感受、情緒以及生理活動。

 

這裡也是我們自我受孕、自我保護、自我培

育和自我誕生的地方。

 

 

 

 

 

 

「二元性」

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隨著這個脈輪的開展,我們原本在第一脈輪

中以「一體」型態存在的意識,這個時候首

次經驗到二元性。這個二元性的開展,一方

面來自能量通道本身分成左脈和右脈,同時

也來自我們對於外在世界的各種感官探索。

 

我們透過感覺和情緒,學習去體驗世界;這

個世界如此豐富,充滿各式各樣的經驗,我

們會習慣沈浸於其中。

 

 

 

「潛在陷阱」

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然而,這在意是進化上帶來的一個潛在陷阱

是,成年的我們,處在這樣一個充滿各種刺

激的環境中,我們開始發展出「偏好」,而

這就是「二元對立」與「好壞兩極」意識產

生的根源。我們喜歡漂亮、愉快、美好的經

驗,不喜歡醜陋、痛苦、和壞事。

 

由於第二脈輪與我們的感官及性慾有關,我

們很容易就被那些外表上看起來美好的東西

誘惑,但是,如果看得更仔細一點,往往一

些外表美好的東西會是金玉其外敗絮其中的。

 

 

 

 

「擁抱好與壞」

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二元性本身沒有對錯,只要我們願意同時擁

抱好壞兩極,我們就可以開始將它們統合起

來。

 

不過,事實上我們還是習慣於排斥負面

事物,而對愉悅之物上癮,不斷去追求那些

我們觀念中認為好的,能夠讓我們感到快樂

的東西,但其實內心慾望完全無法得到真正

的滿足。

 

生命因此變成了僅僅是對於快樂的

無止盡追尋,我們總是想著:如果有人愛就

好了、如果我有那種職業就好了、如果我有

那些金錢就好了、如果我有那種家人朋友就

好了、如果我能有那種興趣就好了等等。

 

 

 

 

 

「內在核心」

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第一脈輪的發展任務是穩固、扎根和信任。

 

而第二脈輪的發展重點則是回歸自己的內在

、自己的核心價值,發展出對於自身能量、

情緒感受和身體感覺的自我意識感。因為了

解「個人的內在居所」的神聖性,因此能夠

用輕鬆、優雅、和諧的方式與外部世界進行

互動,而不是被心理上的需求和慾望所推動

。

 

我們是否能夠擁有洞察力和約束力,這點非

常重要,因為大多數時候我們所面臨到的外

在誘惑,表面上看起來可以給我們很多好處

,事實上卻會讓我們遠離自己的內在核心。

 

 

 

 

 

 

「性的神聖」

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性能量的力道非常強大,它是宇宙造物的瓊

漿玉液;學習成為它的一部分,而不濫用它

,是第二脈輪發展很重要的任務之一。

 

臍輪是一口井,從這口井中,我們汲取出沸

騰的能量,給予我們生活中的一切事物生命

。因此,夠過第二脈輪的發展,我們能學會

自我控制並保存自己的能量,從這裡為起點

,我們選擇要讓什麼事情和什麼人進入我們

的神聖空間,以及要讓自己的能量流向何處

、流到什麼人身上。

 

 

 

 

 

 

「聖杯」

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塔羅牌當中的聖杯牌組為這件事做了很好的

說明。牌組當中的每張牌分別顯示出水在不

同容器中所呈現的模樣,以及容器對所承裝

之水會造成怎麼樣正面和負面的影響。

 

裏面的水是豐盛、豪華、破漏、浪費、乾涸

或停滯,全都視它所盛裝的容器而定。

 

我們的主要感官、性與創造力的能量,也跟

這個情況非常相似,能量是好是壞,也是受

盛裝它們的容器,以及它們所被放置的地方

所影響。如果盛裝能量的容器不健康,能量

就會洩漏,停滯不前,或被浪費掉。

 

 

 

資料來源:理查·艾里斯(Richard Ellis)

所著【靈氣與七大脈輪】

-Casper

曾旅日工作並癡迷於電影